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目标；当一个人的行为无助于善法的增长；当一个人的行为妨碍于自己的进步；当一个人经常忘失法义（我们努力修行的真正归依处）；当一个人愚痴颠倒地看待事物—错认事物是完好、无缺、常恒、牢靠等等，根门不守护便被...改善自己的各种行为。「以自己作为岛屿、以自己作为依靠。」（注二）佛陀就是这样劝勉他的弟子，要依靠自己的努力。 佛陀的弟子在任何情况之下，都不应放弃目标与努力，因为佛陀本身就是一个从不放弃目标与努力...
喜见长老
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335162648.html
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记载，南华寺还一直出版名为《曹溪水》的杂志，但是，由于笔者的不努力，没能看到这本杂志，所以对这本杂志的特点也就不得而知了。另外，除了圣凯法师所介绍的几本杂志之外，还有2002年9月创刊的由江苏古籍出版社...《曹溪》杂志创刊号当中的书评那样，采用四页篇幅的例子。当然，以上的各种看法都是笔者的一些不成熟的见解而已。 三、论文介绍和批评 接下来就是对各篇论文的介绍了，但是对于学识浅薄的笔者来说，对整本书...
[日本]斋藤智宽
|佛学论文|因明|五明|
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？” 不会的。无论一切现象再“无常”，再“空”，不健康就是不健康。当事人如不能在造成其不健康的缘上努力，使自己具备健康之缘，他的健康只会恶化。任何佛法的理论或医学的理论都无法改变这个事实。如果有人...而去做自己那一分的努力，使世界更趋向于一个更好、更和谐的境界。而且无论目前的情形有多糟，他的看法和态度都是如此。 菩萨道就是这样。它从来都不是一种很激烈的情感，故真正的菩萨道在世界上从来都不“热闹”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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什么益处呢？如果是这样，则不如记一句嘉言，并遵照实行，更能得到实际的利益。《华严经》讲述了如下的故事：只听人家讲说，而自己不去实行，是无法成就最高智慧的。多闻而不努力修行，好比一个人专为别人摆设山珍...与现代教育理念相吻合的佛教教育 作者：林克智 来源：《生活中的佛教》 古今中外的教育名家，大家都十分熟识，但对释迦牟尼佛的教育思想，则研究者不多。在佛典中常提到释迦牟尼佛是人天导师，笔者...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
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功德母，长养一切诸善根。"道理即在此。 精进：吾人能努力修行，积极行善去恶，就是精进的力量。 惭：就是羞耻心。子曰："三人行，必有我师焉；见贤思齐，见不贤而内自省也。"此"见贤思齐"即是"惭心"的...为达目的，不惜使用卑劣手段。能障碍愧心，助长一切恶行。 13不信：不相信佛、法、僧三宝，不信因果，不敬圣贤，对事实真理一概否定的黑暗心理。 14懈怠：对于行善断恶的修持不努力，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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到处都能应用的。为什么呢?因为拥有念的意识是个庇护处；念能防德；没有了念，心思便不努力和抑制。念是留心的御夫或忠诚的门犬。因此，所建立的念有如四念处的意义，那是，它等待著和观照著我们像个监护者。
...我不认为应更加发奋。为什么我还未能获得智慧?世尊曾以这话鼓励我：‘阿难陀，您有足够的波罗蜜，努力的修行，不久后将成为阿罗汉。”这些肯定是实语。但我已步行了整晚，这该是我精进过度而使精力消耗，导致定力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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进修行才能成就，命运掌握在自己手里，“自作自受”。虽然须要佛菩萨的引导和加持，但主要还是靠自己的力量。你感受到轮回是苦，要离苦得乐，要自己发心，自己修证，靠自己的努力取得成功。自己不努力，佛拿你也没...刻不容缓。这是佛教告诉我们的第一个概念。 第二，佛阐释出造成痛苦的因由。 不生不死、永远沉浸在幸福中不行吗?释迦牟尼佛找到了不能永恒幸福的根源，那就是我们众生都有贪、嗔、痴三毒，是贪、嗔、痴让我们在...
陈泉州
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救世的唯一良方；清净佛徒，是一切众生的大导师！能够这样经常努力，不愁学校的教科书不将佛学编入。佛教的革新就是这样，就是将来全世界所奉行的大同宗教，也不愁不是佛教来荣膺其位了。 诸位同学！时间只限我讲...人类如果不努力消灭战争，那战争一定会消灭人类的”，所以我们佛教徒应有悲天悯人的心，来救人救世，这才算是一个真正的佛教徒。 二八、我对于在家学佛的一点希望 佛教徒中有四众弟子，除了出家的僧尼之外，还有...
慈航法师
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佛法了解不深的人都将两者混为一谈。事实上，佛教的因果观与宿命论存在着本质的差别。宿命论者所说的因果，属于机械因果论。依照他们的理论，命运来自不可知的力量，因而也是人类无法通过自身努力来改变和扭转的。命运...寄托于对神灵的祈求，不知道通过修行来自我改造的重要性。虽说心念的力量不可思议，但如果自己不努力，只是一味期待神助，就象求神使水池中的石头浮起一样，不是很愚昧吗？
其二，就是产生我的感觉。我们的生命体，从...
佚名
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又修广大心，阿弥陀佛就随你的力量来加持你、接引你，你的感应就明显，好象他力很大似的。实际上，阿弥陀佛对每一个众生都是平等的，都是一样的悲心、悲愿，他的愿力是不可思议的，如果你主观上不努力，或者说只有一点点努力，所得到的感应和加持就小。你不要以凡夫心来揣测佛心！
59、造了恶业的人受现世报，应怎样开导呢？
答：造了恶业的人受现世报，受别人的打击，工作不顺利，生活很痛苦。你就应该以安慰的态度、委婉的...
佚名
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